بسمه تعالی

به یاری خداوند متعال یکصد و نودو ششمین نماز جمعه بخش مزایجان دراولین جمعه سال قمری و در ایام سوگ و حزن ابا عبدالله الحسین  با حضور پرشور  نمازگزاران از سراسر بخش و به امامت حجه الاسلام میرشکاری امام جمعه محترم بخش  در روز جمعه16/7/95 برگزار شد .

خطبه اول :

حجه الاسلام میرشکاری امام جمعه محترم بخش مزایجان خطبه ها را با توصیه خود و نمازگزاران به تقوای الهی شروع کردند و پس از تسلیت ایام شهادت سالار شهیدان،در ادامه مبحث زندگی دینی و به مناسبت ایام سوگواری  به آیین عزاداریها و اسیبها و افتهای ان پرداختند و گفتند:نهضت امام حسین ع و عزاداری آن فواید بسیاری برای شیعیان دارد و دشمن به شدت به دنبال نفوذ ،تحریف وسوء استفاده از آن است .امام علی ع فرموده اند برای هر چیزی افتی است. عزاداریها و آیین و رسوم هم از این افت در امان نیستندو در گذر زمان دستخوش تغییراتی می شوند.عزاداری برای امام حسین ع دارای ارزش و جایگاه بلندی است و دشمن به شدت به دنبال تخریب ان است و باید به شدت مواظب و مراقب باشیم.همه باید تلاش کنیم تا آسیب ها را بشناسیم و انها را رفع کنیم.یک باغبان نیز اگر آفات مزرعه خود را نشناسد و نسبت به انها بی توجه باشد محصول خوبی برداشت نمی کند. اسیب های عزاداری به دوبخش محتوایی و شکلی تقسیم می شود.

اولین تحریف محتوایی تحریف هدف عزاداری است.

حکمت شهادت امام حسین ع هرچه باشد حکمت عزاداری آن نیز همان است. اصلی ترین علت قیام و شهادت امام حسین ع مبارزه با جهل و گمراهی است .

تحریف به چند شکل است.

1-نگاه تجزیه ای به اصل هدف عاشورا . محدود کردن هدف نهضت به بخشش گناهان کاری اشتباه و تحریف نهضت است و باید از نگاه تجزیه ای به هدف عاشورا بپرهیزیم. 2-جدایی عزاداری از سیاست و سکولاریزم کردن آن.و این شیعه لندنی یا شیعه انگلیسی است زیرا مرکز تبلیغاتی ان در لندن بوده و استعمار پیر انگلیس سابقه طولانی در ایجاد فرقه ها ئ تفرقه افکنی دارد. انها می خواهند از عزاداری عاشورا فقط تصویری از آه و زاری در اذهان بماند. امام خمینی ره فرموده اند جنبه سیاسی این مجالس بالاتر از همه جنبه هاست. مساله تباکی و گریه نیست و از دیگر موارد استناد به منابع غیر معتبر و غلو و افراطی گری است که باعث تند روی و اهانت به مقدسات دیگران و در نتیجه دشمن پروری و ایجاد بدبینی دیگران نسبت به خود است.  

و در خطبه ی دوم:

مجددا خود و نمازگزاران را به رعایت تقوای الهی دعوت کردند و به بیان اسیبهای شکلی عزاداری پرداختند و گفتند اصل هر عبادت و عملی باید توسط ادله شرعی ثابت شود .عزاداری امری مستحب است همه علما می گویند که نباید همراه با عمل نا مشروع یا موجب وهن اهل بیت س باشد.قمه زنی اسیب رساندن به بدن در خلال عزاداری است . انهایی که به دنبال تفرقه افکنی هستند قمه زنی را به عنوان یک عمل عزاداری حمایت می کنند و از آن بهره برداری تبلیغاتی می کنند . هر کس با آن مخالفت کند را مخالف عزاداری می شمرند و از طرفی آن را نماد بد خویی شیعیان جلوه می دهند. در انگلیس از مراسم قمه زنی محافظت کرده و فیلم برداری می کنند و بهره ضد دینی خود را از ان می برند ولی در پارلمان انگلیس مراسم شیرخوارگان را تبلیغ خشونت می دانند. از دیگر اسیبهای شکلی ایجاد اختلاف و فرقه گرایی است که هیئت های عزاداری باید عامل وحدت باشند. در ادامه به رعایت درست حجاب، عدم اختلاط زنان و مردان خصوصا در روز عاشوراو لزوم همکاری خواهران با مسئولین مربوطه در این خصوص شدند و اقامه با شکوه نماز ظهر عاشورا را تاکید نمودند . همچنین خواستار رعایت حقوق دیگران و پرهیز از مردم آزاری در عزاداریها و حرکت هیئت ها شدند و در پایان از دست اندرکاران و مجریان مراشم چاووش خوانی شب اول محرم و شیرخوارگان حضرت علی اصغر ع تشکر و قدر دانی نمودند.